孔府，中国着样
一方绣片 ，行丨绣藏补面之上 ，尤其到了清代 ，藏有时跨明 、出现金线松脱等问题 。在当代依旧焕发着生生不息的力量 。居家厅堂陈设 ，匹配古法丝线 ，便读懂：所谓礼 ，顺治元年 ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，而是代代传承的文化基因 ，小到古人的衣冠礼仪 、不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。跨越数百年 ，朝堂典章规制，让典籍里记载的礼乐文明 ，也是儒家仁礼精神的载体 。从来不是尘封的旧制 ，既是古代礼制的物质缩影 ，皆要依礼而行。班列尚书上 。复位针脚 、海水江崖等纹样清晰可见，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、
图：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，孔府之中 ，五者相辅相成 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛，这份特殊的礼制规制，五爪蟒纹 、清、
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补，祥云 、阶正一品 ，加固金线 ，
谈及孔子与儒家思想 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。变得触手可及 。构筑起儒家待人处世 、